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    大凡參觀北京故宮博物院珍寶館的人，很少有人不對那一座重達(dá)一萬多斤的世界玉器之王“大禹治水圖”玉山而駐足流連，嘖嘖稱奇。它的制作者正是清代的揚(yáng)州玉工。
歷史沿革：流傳5300年
    據(jù)考古佐證，在江淮東部龍虬新石器時(shí)代遺址發(fā)掘的玉璜、玉塊、玉管等把揚(yáng)州琢玉工藝追溯到了5300年前。隨著揚(yáng)州歷史上三度繁榮，百業(yè)興盛，揚(yáng)州琢玉工藝出現(xiàn)了漢、唐、清三次高峰。唐杜牧所作《揚(yáng)州三首》詩中“金絡(luò)擎雕去，鸞環(huán)拾翠來”、“纖腰間長袖，玉佩雜繁纓”等描繪，就可見一斑。m.yzmpos.com 唐天寶十二年，大明寺高僧鑒真從揚(yáng)州東渡日本，不僅帶有玉環(huán)、水晶手幡、玳瑁疊子等玉器，還帶琢玉師、髹漆師、繡師、畫師等隨行。揚(yáng)州琢玉發(fā)展到了清代，玉師薈萃，諸品俱陳，技藝空前提高，因而名重京師。揚(yáng)州大最承辦宮廷玉器的制作，成為全國大型玉器雕琢中心。兩淮鹽政除在揚(yáng)州建隆寺設(shè)有玉局，大量承制清朝廷各種陳設(shè)玉器外，每年還按歲例向朝廷進(jìn)貢大量玉器。
    自1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，清朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐年衰退，揚(yáng)州琢玉業(yè)亦隨之衰弱。上海被辟為商埠后，揚(yáng)州玉工開始流向上海和香港等地，為外商服務(wù)或受雇于作坊。留在揚(yáng)州本地的多從事平面玉件的雕琢，也有一些玉雕藝人因戰(zhàn)爭和不安定的社會(huì)環(huán)境轉(zhuǎn)而務(wù)農(nóng)或做生意。進(jìn)入20世紀(jì)50年代，政府將失散在民間的藝人組織起來，成立了揚(yáng)州玉器廠。至此，揚(yáng)州玉雕技藝又得到了發(fā)揮。
傳承流派：文化味是揚(yáng)州玉器的精髓
    揚(yáng)州玉雕制作工藝起始時(shí)間早，延續(xù)時(shí)間長，在幾千年的傳承中，經(jīng)歷藝師的勤謹(jǐn)實(shí)踐，將陰線刻、深淺浮雕、立體圓雕、鏤空雕等多種技法融于一體，逐步形成了體現(xiàn)、代表揚(yáng)州傳統(tǒng)文化特色的“渾厚、圓潤、儒雅、靈秀、精巧”的基本特征。與北方玉雕形成兩大流派，即“北雄南秀”。本土不產(chǎn)玉的揚(yáng)州玉雕制作技藝，千百年來一直憑借的是精湛的技藝、高雅的藝術(shù)品位和濃濃的文化氣息而聞名。
    大師方面，清末明初，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，揚(yáng)州郊區(qū)一帶三十個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，尚有十二個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)制作玉器，琢玉藝人四百多人。其中，魏正榮擅長花鳥、獸、人物的設(shè)計(jì)制作；劉繼松擅長器皿造型，尤以翡翠綠頭用料十分精致，怪獸形象處理奇特，具有濃郁的青銅器特色，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格；朱邦元專制三足圓爐，m.yzmpos.com 擅仿古，被稱為“爐瓶醫(yī)生”?，F(xiàn)代，1988年—1996年，國務(wù)院分別授予黃永順、顧永駿、江春源中國工藝美術(shù)大師稱號(hào)，他們還享受國務(wù)院特殊津貼。此外，揚(yáng)州玉器界還有省工藝美術(shù)大師、省工藝美術(shù)名人等若干人。
價(jià)值形態(tài)：“揚(yáng)州工”獨(dú)一無二
    今年4月19日，來自北京、上海、新疆、河南等地以及本省的玉文化理論家、中國工藝美術(shù)大師等100余人參加中國揚(yáng)州海峽兩岸玉文化發(fā)展論壇。在專家的眼中，揚(yáng)州玉器在傳統(tǒng)工藝美術(shù)及民間手工技藝的領(lǐng)域中，極具獨(dú)特性。不產(chǎn)玉的揚(yáng)州完全可以叫板全國各個(gè)玉石之鄉(xiāng)，其杰出的價(jià)值值得人們加以深入地挖掘、研究和重點(diǎn)保護(hù)。
    玉不琢、不成器。磨削是玉石加工工藝的基本方法。這種工藝要求制作者有較高的造型能力、富有創(chuàng)造性的構(gòu)思能力和較高的藝術(shù)素養(yǎng)。玉雕制作分開料、設(shè)計(jì)、水作、拋光四大工藝流程。“因料設(shè)計(jì)”、“因材施藝”是玉雕設(shè)計(jì)的原則。一個(gè)玉一個(gè)樣，沒有完全相同的兩件玉器一直是揚(yáng)州玉器的傳統(tǒng)。m.yzmpos.com 由于玉材的堅(jiān)硬，又是單機(jī)手工操作，雕琢一件工藝品從頭到尾為一人完成，工藝難度大、操作技巧高，所以每件產(chǎn)品的雕琢周期較長，少則一個(gè)月，多則數(shù)年之久?，F(xiàn)代作品中“寶塔爐”、“聚珍圖”、“五行塔”、“大千佛國圖”都是可遇而不可求的精品。特別是近年被媒體廣泛報(bào)道的“白菜王”——“螳螂白菜”一舉摘得了2004年第五屆中國工藝美術(shù)大師作品暨工藝美術(shù)精品博覽會(huì)特等獎(jiǎng)。
生存現(xiàn)狀：玉逢盛世求善價(jià)
    在珠寶界有一句俗話：“亂世黃金盛世玉。”近幾年玉器進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期。玉器銷售經(jīng)過了一個(gè)由“國外”向“國內(nèi)”發(fā)展的轉(zhuǎn)變。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，揚(yáng)州玉器絕大多數(shù)是出口換匯，到了上個(gè)世紀(jì)90年代，80%的產(chǎn)品銷往國外，而今由于市場結(jié)構(gòu)變化，揚(yáng)州玉器不得不轉(zhuǎn)向國內(nèi)市場，經(jīng)過幾年的努力，m.yzmpos.com 富裕起來的國人，對玉器的需求非常旺盛，飾件、把玩件、精品暢銷，揚(yáng)州玉器去年就銷售了1400多萬元。我市一直高度重視揚(yáng)州玉雕工藝的保護(hù)與發(fā)展，先后創(chuàng)辦揚(yáng)州玉器學(xué)校，成立揚(yáng)州玉器研究所，并設(shè)立傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)“師帶徒”專項(xiàng)津貼，用以鼓勵(lì)大師向年輕藝徒傳授技藝。
    盡管在省市政府有關(guān)政策扶持下，揚(yáng)州玉雕制作技藝在繼承、保護(hù)方面做了一些工作，但仍然存在著人才難留、新人不愿接班、企業(yè)難以維持、隨時(shí)出現(xiàn)瀕危境況的問題。從事玉器生產(chǎn)的企業(yè)，目前普遍面臨著成本高（玉石價(jià)格年年上漲）、費(fèi)用高、賦稅高等困難，業(yè)內(nèi)不少企業(yè)已關(guān)停并轉(zhuǎn)。同時(shí)，“雕玉器不如餐館雕蘿卜”的狀況，造成現(xiàn)有技術(shù)人員紛紛流失，青年人不愿學(xué)習(xí)和從事這項(xiàng)手藝。
    可喜的是揚(yáng)州玉雕制作技藝存在的隱憂已被相關(guān)部門關(guān)注，正積極制訂各種措施保護(hù)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)技藝，我們相信，揚(yáng)州玉雕制作技藝這簇古老而絢麗的工藝美術(shù)之花，欣逢盛世，必將發(fā)揚(yáng)光大。
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