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　　近日，對(duì)河南安陽(yáng)發(fā)現(xiàn)曹操墓報(bào)道；那么，《三國(guó)志》中，哪些人物葬在揚(yáng)州？還有哪些人和揚(yáng)州有關(guān)系呢？
　　揚(yáng)州文化研究所所長(zhǎng)韋明鏵說(shuō)，當(dāng)時(shí)曹操手下有著名的“建安七子”，其中較為年長(zhǎng)的陳琳，就是廣陵射陽(yáng)(現(xiàn)為寶應(yīng))人。他在詩(shī)、文、賦上皆有建樹(shù)，詩(shī)歌代表作為《飲馬長(zhǎng)城窟行》，描寫(xiě)了繁重的勞役給廣大人民帶來(lái)的苦難，頗具現(xiàn)實(shí)意義。他的散文文風(fēng)雄放，筆力強(qiáng)勁。但他在那個(gè)動(dòng)亂的年代，三易其主，先后侍奉何進(jìn)、袁紹、曹操，熱衷功名，最終染病身亡。
　　寶應(yīng)縣射陽(yáng)湖鎮(zhèn)原是漢代射陽(yáng)縣的治所。在其西南約16平方公里的范圍內(nèi)，星羅棋布地分列著許多高高矮矮、大大小小的土墩子，這就是歷史上所稱(chēng)的“射陽(yáng)墩”。因土墩數(shù)量很多，后來(lái)人們俗稱(chēng)為“九里一千墩”漢墓群。相傳陳琳就葬在其中，但是并沒(méi)有明確的考古證明。揚(yáng)州中醫(yī)祖師是華佗弟子。
　　三國(guó)時(shí)期，還有哪些人物和揚(yáng)州有關(guān)？韋明鏵說(shuō)，當(dāng)時(shí)揚(yáng)州處于魏、吳兩方政權(quán)的中間地段，一會(huì)兒屬魏，一會(huì)兒屬吳，有時(shí)候還是雙方都不管的“真空”地段。
　　據(jù)韋明鏵介紹，曹操一生并沒(méi)有踏足揚(yáng)州，但他的兒子曹丕來(lái)過(guò)揚(yáng)州，還對(duì)著滾滾長(zhǎng)江，發(fā)出長(zhǎng)嘆：“這真是一道天然的屏障??！”
　　為曹操醫(yī)治過(guò)頭疼病的名醫(yī)華佗，也長(zhǎng)期在揚(yáng)州活動(dòng)過(guò)；他收下的唯一弟子吳普，就是揚(yáng)州人。一直以來(lái)，揚(yáng)州中醫(yī)都奉吳普為祖師爺。解放前，揚(yáng)州地區(qū)還有過(guò)吳普廟。
　　此外，揚(yáng)州還有一位學(xué)士叫做張纮，到了東吳當(dāng)謀士，和張昭一起合稱(chēng)“二張”。他和陳琳雖然身處兩個(gè)不同的陣營(yíng)，但是關(guān)系不錯(cuò)，常有書(shū)信往來(lái)。有次陳琳寫(xiě)信給張纮，夸贊他文學(xué)水平高；張纮回信寫(xiě)道，自己在陳琳面前只是“小巫見(jiàn)大巫”。這也就是成語(yǔ)“小巫見(jiàn)大巫”的由來(lái)。
　　葬在揚(yáng)州的“帝王將相”
　　帝：隋煬帝楊廣
　　【地點(diǎn)】槐泗鎮(zhèn)
　　【發(fā)現(xiàn)時(shí)間】清朝
　　揚(yáng)州在歷史上沒(méi)做過(guò)國(guó)都，所以埋葬在揚(yáng)州的國(guó)君并不多見(jiàn)，只有隋煬帝楊廣。他在江都被殺害后，就被埋葬在這里。隋煬帝陵的發(fā)現(xiàn)，和清代大學(xué)士阮元分不開(kāi)。正是阮元，在揚(yáng)州為隋煬帝立碑建石，并請(qǐng)揚(yáng)州知府伊秉綬修建了隋煬帝陵。
　　隋煬帝是否安葬在隋煬帝陵里，現(xiàn)在還沒(méi)有進(jìn)行考古發(fā)掘。但晏炳森認(rèn)為：“不是所有的陵墓都要進(jìn)行挖掘的，保留原樣，同樣是對(duì)歷史的保護(hù)。”
　　王：廣陵王劉胥
　　【地點(diǎn)】漢陵苑
　　【發(fā)現(xiàn)時(shí)間】1979年
　　廣陵王劉胥是漢武帝之子，獲封廣陵王。一開(kāi)始，他的墳冢在高郵天山；1979年采石工人開(kāi)山時(shí)，發(fā)現(xiàn)了山中古墓葬，后將墓冢整體搬移到蜀岡，成為現(xiàn)在的漢陵苑。
　　晏炳森介紹說(shuō)，因?yàn)闈h朝推崇厚葬，所以當(dāng)時(shí)考古開(kāi)掘時(shí)，盡管該墓遭受過(guò)盜掘，仍出土了大量文物，約有千件之多。特別是規(guī)模宏大的“黃腸題湊”，是漢代諸侯專(zhuān)享的特殊墓葬制，皆由楠木制成，無(wú)論是體積還是質(zhì)量，目前在國(guó)內(nèi)都首屈一指。
　　將：李長(zhǎng)樂(lè)
　　【地點(diǎn)】西湖鎮(zhèn)
　　【發(fā)現(xiàn)時(shí)間】民國(guó)年間
　　李長(zhǎng)樂(lè)是一位晚清猛將，一生得了三個(gè)“巴圖魯”(即“勇士”)的稱(chēng)號(hào)，這在清朝歷史上是罕有的。后來(lái)，他來(lái)到揚(yáng)州買(mǎi)田置宅，安頓家小。他去世后，清光緒皇帝賜諭葬于揚(yáng)州，謚封勤勇公，墓址為維揚(yáng)區(qū)二道山趙莊東北，即現(xiàn)在維揚(yáng)區(qū)西湖鎮(zhèn)經(jīng)圩村趙莊。這種“奉圣旨諭葬”，是清朝對(duì)中興功臣亡故后最為隆重的葬禮制。
　　在將軍中，還有明朝抗清將領(lǐng)史可法。在知道必定兵敗時(shí)，他就關(guān)照義子，自己犧牲后埋葬在梅花嶺。但后來(lái)清軍破城，史可法尸骨并未找到。現(xiàn)在史可法紀(jì)念館內(nèi)的梅花嶺，是史可法的衣冠冢。
　　相：阮元
　　【地點(diǎn)】槐泗鎮(zhèn)
　　【發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)】近年
　　阮元是清朝著名學(xué)士，官至太傅，管理刑部、兵部事務(wù)。他是乾隆、嘉慶、道光三朝重臣。阮元去世后，道光帝在祭文中稱(chēng)他：“極三朝之寵遇，為一代之完人”。
　　阮元?dú)w葬雷塘祖墓，即現(xiàn)在的槐泗鎮(zhèn)永勝村。他下葬的地方為祖塋，除了阮元墓，還有阮家祖宗的一些墓冢。如今只有墓碑，并無(wú)其他明顯的建筑。
　　寶應(yīng)商周遺址參評(píng)“十大發(fā)現(xiàn)” 為揚(yáng)州唯一參評(píng)項(xiàng)目
　　屬于商周時(shí)期南北交流碰撞區(qū)域——
　　日前，本報(bào)曾報(bào)道考古部門(mén)對(duì)寶應(yīng)縣夏集鎮(zhèn)雙琚村一古文化遺址進(jìn)行再勘察的消息。記者昨獲悉，此次發(fā)現(xiàn)的雙琚商周文化遺址，已經(jīng)參加“江蘇省第三次全國(guó)文物普查十大新發(fā)現(xiàn)”評(píng)選活動(dòng)，這也是此次揚(yáng)州唯一一個(gè)參評(píng)項(xiàng)目。
　　今年四、五月份，揚(yáng)州文物考古研究所考古人員駐扎夏集鎮(zhèn)。寶應(yīng)縣博物館負(fù)責(zé)人季壽山介紹，經(jīng)過(guò)考古人員為期20天的調(diào)查，出土了一批陶、骨器等生產(chǎn)勞動(dòng)工具，器型包括鼎、豆、罐、鬲、釜、缽等。
　　季壽山告訴，雙琚商周文化遺址位于雙琚村運(yùn)河以東片，東北為興化，南為高郵，周邊多湖泊沼澤，遺址北有雙琚大河，通廣洋湖。遺址為鳳凰溝環(huán)繞，東西長(zhǎng) 240米，南北長(zhǎng)260米。西北地勢(shì)較高，東南相對(duì)平緩。地表?？砂l(fā)現(xiàn)繩紋、席紋陶片。地下堆積較豐富，深度在1.7至2.8米之間。
　　據(jù)史料考證，商周時(shí)期這里就有人類(lèi)活動(dòng)，其后歷史無(wú)從稽考，明代洪武趕散有蘇州徐氏遷至該處，遂名雙琚，上世紀(jì)50年代雙琚自高郵劃歸寶應(yīng)。
　　雙琚遺址屬于商周時(shí)期南北交流碰撞區(qū)域。中國(guó)社科院、南京博物院的考古專(zhuān)家均對(duì)該遺址的發(fā)現(xiàn)給予了較高評(píng)價(jià)。
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