揚州高郵是文化名城，禮儀之都，婚嫁規(guī)矩頗多，新舊婚俗變化也大。舊時婚俗繁瑣。舊時無媒不成婚。父母之命，媒妁之言，男婚女嫁全由父母做主，媒人牽線搭橋，此為“說親”，說親的一般是婦女，高郵稱媒婆?；榧揄氂?ldquo;三媒六證”（三個媒人六個證婚人），男方凡事請媒人出面，絕無直接交往之理。媒人提親說合，好話動船裝，直說得雙方暈乎乎的，叫“會做媒的兩頭瞞，不會做媒的兩頭盤”。過去媒人是一種職業(yè)，能做媒人，必須思維敏捷，口齒伶俐，善于把握雙方心理，也還要有點民俗學學問。
接著雙方互訪。訪家底厚不厚，訪人品好不好，訪祖上有沒有什么遺傳病史，訪孩子工作、收入、表現(xiàn)等等。如屬“門當戶對”或“攀上高枝”，雙方就交流生辰八字，算屬相是否相克相配。一般男的要比女的大一點，但不能大六歲，大六歲叫“六沖”，是婚姻大忌。也不能女的比男的大三歲，“男大三，沈萬三（財神），女大三，爬刀山”，以后日子有難。屬相也有講究，在十二生肖里，虎與羊，馬與猴，龍與虎，蛇與鼠，狗與雞不能結(jié)合，這些屬相犯了“龍虎斗”、“蛇盤鼠”、“狗攆雞”等大忌，合婚則是請算命先生根據(jù)生辰八字測算，沒有任何科學依據(jù)。合婚不相克即可定親。
定親有個“押帖子”的儀式，很有些文化內(nèi)涵。男方選吉日托媒人向女方送去“庚柬”（也叫年庚帖子）上聯(lián)，“庚柬”用紅紙做成，正面“囍”字，另一面寫“乾造”、“坤造”。“庚柬”在定親當日由女方填好“坤造”及“庚柬”下聯(lián)，由媒人帶回。“庚柬”聯(lián)多為文人代筆，言辭工整，音韻和諧，多用比興、頂真、拈連等修辭手法：
鴛鴦扣，扣鴛鴦，鴛鴦扣定；
鸞鳳書，書鸞鳳，鸞鳳書成。
日在東，月在西，天上生成明字；
子居左，女居右，世間配就好人。
乾為天，坤為地，天長地久；
福如海，壽如山，海誓山盟。
朱陳一村而結(jié)好，秦晉兩國以聯(lián)姻。
定親日男女雙方各自備辦酒宴，遍請媒人和親朋好友，男方要向女方家送彩禮。定親后，女方就屬于男方了?；诨橐艿诫p方親朋好友的反對和社會輿論的譴責。定親后男方逢年過節(jié)要向女方家送禮祝賀，經(jīng)?？赐栏改复笕?，稱呼也就改口為稱“爸爸”、“媽媽”了。
迎娶前，男方要向女方送“追節(jié)禮”，中秋時分通常送一對鵝、兩支藕。送鵝是因鵝的叫聲為“嘎哦”，諧音“嫁我”，暗示要娶親。“藕”取“路路通順”之意，討吉兆。女方如同意嫁女，則收下一只鵝，一支藕。
婚前，男方要準備房屋，布置新房，備辦家具大件，女方要準備陪嫁。常為“四鋪四蓋”的床上用品和面盆、暖瓶、燈盞等生活用品及新娘的四季衣服鞋襪。另外馬桶、腳盆不可少。馬桶內(nèi)放筷子、花生、棗子、果子，取“早生貴子”之意，也討吉利。陪嫁中必有箱子，箱中有未來孩子的衣服、鞋襪，也有吉利之意。箱子的三個角及中央放紅封，內(nèi)中錢數(shù)不等，男方家根據(jù)箱角的錢數(shù)再補上一角。男方在婚前幾天選吉日把嫁妝運回新房，謂之“發(fā)嫁妝”。
現(xiàn)在男女雙方自由戀愛，婚姻大事自己做主，合則擇日成婚配，不合則權(quán)當朋友相處。偶有不方便直接溝通的情況，請個人做現(xiàn)成媒人，省去多少煩惱與不如意。
舊時歧視女子，婚嫁中常有濃厚的“男尊女卑”的封建色彩。先是婚姻大事全由父母做主。出嫁前兩三天要少吃飯，稱“餓嫁”。據(jù)說這種遺俗，主要是防止在迎新的路上大小解不方便。上轎前新娘要大哭，稱之“哭嫁”，以表達舍不得離開母親，舍不得離開生養(yǎng)的家庭。上轎時，新娘要由舅舅或哥哥抱著上轎，并脫下在家穿的鞋子，不能帶走娘家的土，這叫“抱轎”。上轎后，那新娘梳洗用過的水潑到轎前，意為“嫁出去的女兒，潑出去的水”。啟轎后要轉(zhuǎn)三圈，高郵是水鄉(xiāng)，迎娶多為水路，水路以船為轎，也要轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)，這是為讓嫁出去的女人轉(zhuǎn)暈了頭，辨不清再回家的方向。臨睡前，新郎的衣服、鞋子要扣在新娘的衣、鞋之上，以符合天在上地在下的自然規(guī)律。新娘婚后一個月為“紅人”，除回門與拜訪親戚外，不得踏入別人家門，否則要失火。今天看來，這些非?；恼Q的東西，在當時卻被奉為金科玉律，誰敢嗤之以鼻？
舊時婚嫁金錢色彩很濃，訂婚要禮金，結(jié)婚要酒水錢，還有名目繁多的喜錢封子，開院門要，開堂屋門要，開房門要，有的隔著門縫討價還價，從早上拗到傍晚。此外還有安席封子，捏鎖封子，上頭封子，抱轎封子，疊袖封子等20多種。因為兒子結(jié)婚弄得債臺高筑的大有人在。于是嫁女兒時又狠狠地敲別人一筆。也許是為兒子辦婚事，似乎合情合理，然而不自覺中，很有些把女兒當商品的性質(zhì)?，F(xiàn)在多獨生子女，兩家合一家，經(jīng)濟也好了，雙方家長都愿意為孩子花錢，要個把封子那只是一種熱鬧，一種氛圍。
舊時婚禮上講究個“鬧”。“新婚三天無大小”，都可以鬧。想出點子來鬧，變著法兒鬧。一鬧新娘。要新娘說難以啟齒的話，要做讓新娘感到害羞的動作，以增加喜慶氣氛。二鬧“扒灰公公”，讓新郎的父親穿上戲劇服裝，戴舞臺上縣令的帽子，胸前掛媳婦（新娘）房門的大鑰匙，肩上扛個“扒灰耙”。有的還強求公公和新娘子做讓人難堪的動作。三鬧婆婆。婆婆面前掛只醋壇子，戴一副特制的大眼鏡，一只透明，一只黑的，讓婆婆睜一只眼閉一只眼。四是鬧酒。鬧到有人鉆桌肚為止。而這些耍鬧，都是瞧得起主家，給主家面子，主家不作興翻臉。然而有時鬧得出格，實在難堪，大家不歡而散，尷尬收場也時有所聞。
現(xiàn)在高郵的婚俗講究婚宴場面布置新穎獨特，講究主持人設(shè)計的互動游戲節(jié)目富有特色，講究婚禮場面氛圍的喜慶活潑，偶有撩人一笑，也中規(guī)中矩，文明大方。
舊時婚嫁吃風很盛，高郵有句俗話“人好吃做媒”，是說做媒人吃喝多，抬腿動腳，雙方都要好酒好菜招待。訂婚要宴請親戚朋友，一辦三天。結(jié)婚酒也要辦三天。新婚前一天晚上吃“暖房酒”，宴請主要親戚和媒人。第二天為“正日”，吃婚宴酒。第三天吃“打散酒”。遠方的親戚到時會多住幾日。每天也還要有酒，無酒不成席，不成待客之禮。現(xiàn)在婚宴遍請親戚朋友，新親戚見見面，歡歡喜喜聚一堂，省時省事，也不失熱鬧，皆大歡喜。
高郵婚俗的變化反映了高郵人文明水平的提高，也折射出高郵經(jīng)濟的日漸富足。20世紀60年代重魚肉糖糕，70年代結(jié)婚講究“三轉(zhuǎn)一響”（三轉(zhuǎn)：自行車，縫紉機，手表；一響：收音機），80年代結(jié)婚要求“三十六條腿”（接柱床，床頭柜，五抽櫥，五抽桌，梳妝臺，書櫥，裝飾櫥，各四條腿，計三十六條腿），現(xiàn)在孩子結(jié)婚，家長給幾萬元，隨孩子買鉆戒、對戒及其他的東西。條件好了，錢給孩子花，心里舒坦。
時代變了，人的思想觀念變了，如今高郵婚俗中剔除了陳舊的東西，保持的是傳統(tǒng)中長輩呵護晚輩的血濃于水的親情。
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